假如宇宙是答案，那什么是问题？｜ 二湘空间

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《夏至》截屏

假如宇宙是答案，那什么是问题？

文/吉它木影

又一个重要的节气，夏至来了。这是一个不寻常的节气，对北半球来说，阳气上升到了极致，气温高、阳光足、湿度大，万物欣欣向荣。

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。它最重要的作用，是指导农耕生产。对节气知识的运用，恐怕没有人会比中原大地的上农民更好。而对节气更深一步的理解和阐释，由根植于中原大地上的河南广电来做再合适不过。前面的《冬至篇》、《春分篇》已经充分证明了这一点，唯美的画面，充满内涵的解说词，让中国节气得以用最易让读者接受的方式呈现出来。

这一次，河南广电仍然没让喜欢它的观众失望。《不一样的中国节气 —— 夏至》如期而至。

“假如宇宙是答案，那什么是问题？”，宏大的视角引出了夏至在宇宙中观察的角度。从太空看，太阳此刻运行至黄经90度，日北至，日长至，日影短至，日永，星火，夏已至。精致的画面随着字幕形象地展示在读者眼前，给了读者以全新的角度去理解节气，感受节气。一段根据中国科学院模拟出的“太阳的声音”配合着熊熊燃烧的太阳，夏的火热透过屏幕扑面而来。

古人很早就知道盛极而衰的道理，阴阳相互对立、依存、转化。夏至这一天，阳气至极，但是微弱的阴气已经开始生发，镜头随着雨水极速下坠到地面——孤阴不生，独阳不长。阴阳之气在寻求新的平衡。画面切换，枝繁叶茂的生命之树与背景火红的太阳间，《山海经》中记载的上古神兽太阳神鸟——三足金乌腾空而起，气势逼人。东汉王充在《论衡·说日》中说：“日中有三足乌。”古人目睹了太阳黑子的出现，或许将之与金乌的形象相融合，视这些黑子为太阳神鸟的化身。震撼的画面不仅带来视觉的冲击，更引发观众对人与自然关系的思考。人类文明在加速度前进，但面对地磁暴以及气候剧烈变化引发的极端天气等，仍是手足无措。心存敬畏，与自然和谐相处才是永恒的发展之道。

随后的夏至三个篇章，一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生，相对独立的从动、植物的角度呈现了夏的生机，生命蓬勃生长的力量。

鹿角解中，讲述了一个关于成长中学会取舍与体会放弃的小故事。年轻的小鹿顶着高昂的鹿角在林中漫步，全然不知危险在身后……

蝉始鸣指的是夏至后的第五天，雄性蝉开始鸣叫。蝉始鸣讲述了一个关于蝉与荷的小故事，夏蝉与夏荷，头顶同一片蓝天，共享同一汪池塘，同出于污泥之中，皆有努力向上之力。

半夏是一种多年生草本植物，因其生长在仲夏时节，故得名“半夏”，虽然有毒性，但是有药用价值。它的生长标志着夏天过半，此时一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物则开始衰退。半夏生，讲述了不被定义，活出自我，体现出生命向上生长，向下扎根的韧劲和力量。

其间更是创新性地加入了由豫剧、越剧、京剧三大戏腔演绎的中国诗词，视频技术与诗词、戏曲无缝融合，让人耳目一新。

三个篇章，三个小故事，读者从中尽享夏之美丽，更会引发对生命和自然的思考。

半夏生章临近尾声之际，那棵巨大的生命之树再次出现，背景是浩瀚的星空。“生命之树”贯穿于全片章节中，构建了一个以“生命之树”为主的森林生态空间，夏至三候中的三个主角——鹿、蝉、半夏，都生活在这个森林生态空间内。它如同一位永恒的守护者，默默见证着夏至的到来，见证着万物的生长与变迁，同时也深刻体现了“道法自然”的哲学理念。随着画面的推进，茂密的森林，巨大的生命树，穿梭其间生生不息的生命，让人不禁想起电影《阿凡达》中神秘的潘朵拉星球。《夏至篇》虽短，但唯美的画面制作不输于电影，而对传统文化的诠释与对自然、生命的理解则更胜电影一筹。

片子结尾处，呼应了开篇提到的问题：

我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

四时有序，夏至生辉。

心火不灭，生命热烈。

似是去，似是来，不曾来，不曾去。

所以，问题的答案重要吗？

精彩的解说词充满了哲学的思辨，为视频画上了完美的句号。

用文字来描述这样精彩纷呈的视频实在是力有不逮，读者还是去完整地观看几次，慢慢地感受它传递的信息。我想，这是视频技术的样子，这是节气具象的样子，这也是每天生产出来的8.1亿条短视频中，河南广电带给读者的惊喜。

点击观看完整视频👆

作者简介

吉它木影：不弹吉它的厨子不是好摄影师。

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~the end~

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